活着不进名人堂
昨天尽是搞笑。晚上有《现代广告》组织的新春团拜，与老勾同行。走到东单，忽然迷糊了，陈永的活动是在“王府井大酒店”还是“王府酒店”，相差一个等级。我说，现代广告的水平，还是在“王府井大酒店”吧，问小农，说不是，是金鱼胡同的“王府酒店”，整一大发了。
广告界的神头鬼脸纷纷登场。今年还有新鲜事，说往年的那个年度人物改由中国广告协会主办了，杂志变成协办。我觉得很蹊跷，到了现场一看，二十多个提名人物，新旧均有，最后落款还有北大搞的那个“广告名人堂”。记得半年前收到过这样的邮件，写得很煽情，要为�中国广告事业带来影响和贡献的人设立永久性的“名人堂”。有意者�自己填表，再推荐若干人选。我看了之后感到头皮有点发麻，名人堂就是蜡人堂嘛，死了的人放进骨灰盒有点不够意思，弄个什么蜡像之类摆摆，后代再去送点花，摆上一份猪头肉。这对于活人来讲不太吉利吧，所以我说不参加了，最后还加了一个建议，活人最好不进名人堂。
中国广告业是浮躁之业，人没死急着要进名人堂就是一斑。两年前我曾在《广告大观》发文，说频繁的给自己颁奖可谓是“集体自慰”，此言一出，反而火上浇油，继广告导报之后，中国广告，现代广告纷纷上马，名人之后再名人，十个二十个地量产，不只是杂志自己搞，还带上协会（离政府有点距离，好歹也有官方色彩）。变得实在有点搞笑。
玩笑之后�自己提醒，因此重贴前文。
集体自慰，爽！
闲来无事我一直琢磨一个严肃的问题，人类进步的动因到底是什么？动因者，指发自于内而不是发自于外的因素。经典的解释是劳动创造了文明，问题是劳动如何创造文明呢？我想，有一个重要的因素就是人与人之间有意识或无意识的“比较”。就以原始人为例，围着个屁兜满山乱跑，日出而作日落而息，自然而然在劳作中进行比较，这个山的野兽比那座山多，或者，这个季节的植物比那个季节丰富等等，随文明进步，比较也越来越多，女性与女性比较就有了“选美”，男人之间的角力就是“打擂”，极其严肃的关乎个人与国家大事的就是“科举”，而闲来无事吃饱撑着的就是“奥运”，总而言之，不管这些活动如何光怪陆离，核心只有一个，这就是比较。比较产生距离，距离产生美感，参与者，评议者和观赏者由此共鸣而体验到快感。于是，一个市场就此形成。
不是吗？比较是可以因人而异因事而异的，因此，是可以事前精心策划的，大至国家政治，小至个人生活，人为的、精心设计的比较比比皆是，你可以在意也可以不在意，但是，只要有比较，总是有人关心，于是，就有交易的可能，随交易扩大，比较也就成为“产业”。把比较当一件正经事来做，学理上称为“事件营销”，最新锐的解释理论就是“体验经济”，而从事这个行当的人，既有个体脑动者（通常称为“策划大师”），也有公司机构，如广告公司、公关公司等等，无数广告人的生意，其实多数来源于比较的策划和实施。我接近广告这个行当已经十多年了，我发现广告圈的兴奋点就是比较。广告人平常最多的竞争是“比稿”，最辉煌的时刻是“全场大奖”，在这种场合，我通常充当评议员，为参加者评判打分。不过，进入新世纪以来，我也被推入参加者行列，第一个奖项是2000年深圳天威公司搞的“天威杰出广告人奖”，主事者叫关爷，煞有介事向业内征询之后给我颁了个奖。第二个奖项是某杂志颁发的“杰出广告学人奖”，应说是前年的事。这个奖项具有两个特点，第一，规模大，学者十人，创意十人，媒体十人等等，五六十人同时获奖，场面很热闹；第二，获奖者要交纳2800元才能够得到奖杯，经营者生意之精明，令人叹为观止。今年，另一个媒体又爆出一个大奖活动，以100人为单位计算，设计100人，媒体100人，创意100人，客户100人，据说有千人获奖。颁奖那天我正好在外地出差，错过了历史性的机会。1000个广告人同时获奖，欢聚一堂，这种场面是何等动人！
广告人该不该给自己颁奖？该。广告行业近百万大军，年商1200亿元，它是不是支柱产业不好说，但是，主流产业可以说，近年来，“中国只有产品没有品牌”之说流行，连国家领导人也为如何营造中国品牌操心，而广告就是营造品牌的主要工具，谁敢说它不主流？然而，广告行业又是一个充满委屈的行业，我们注意一下，每年两会一到，广告必然成为靶子，挨批挨骂少不了，委员代表们深居简出不了解事相没办法，最可恶的是那些媒体帮凶，广告占了其90%的收入来源，依然喜欢往自己的这个饭碗吐吐沫；广告行业还是一个非常辛苦的行业，几年前北京流行这么一个段子，北京半夜两三点，街头走动三种人，老嫖、小姐和广告人。生意之艰难，可见一斑！
广告人当然应该给自己颁个奖玩玩，费用私理，自带干粮，杂志影响做大了，生意做好了，饱受屈辱的广告人花点钱，可以光天化日之下高高兴兴堂堂正正集体自慰，爽！
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