开工第三日：还是说说恒源祥
昨天实在太困了，写着写着就开始数羊，羊，羊，羊之后一片浑浊，大脑撕扯不开，还是睡觉好。从我个人观察来看，这种排列的重复的诉求，与其引发亢奋莫如引发睡意，关键要看你当时电视的声响处在什么位置。如果是小声的话，我认为这种催眠效果是不错的，如果放在已经干扰他人的声音分贝，恒源祥的重复诉求会是增幅扩大，让不少人产生跳楼的欲望。我为一介书生，向往“语不惊人死不休”的境界，能做出让人跳楼而又不违法的广告，一生足矣！
呵呵，真的。
我说到这里，估计有人会批评我，说我和“低俗广告”同流合污。因为他们着眼恒源祥这个广告，第一点就是没有素养，没有文化，没有美感。我对于这样的批评是不敢苟同的。既然要批评，就要有一个共同的话语平台，话语平台的基础，就是相互达成共识的概念。例如，目前非常流行的说法“低俗”，官方对于一些流行文化不高兴，就说“低俗”，学界对于一些现象无法认同，就说“低俗”。我对于这个说法向来谨慎。因为据我的经验，所谓“高雅”，所谓“低俗”，都是动态的相对的。三十年前牛仔裤喇叭裤是绝对低俗的，遭遇校园管理者的封杀，为此，现在的凤凰名嘴当初的七七学生程鹤林为此撰文，名字就是“喇叭裤礼赞”。现在这倒是成为“集体记忆”当中的范文了。
文化，美感都是相当高深莫测的东西，北大说的的美感和北师大说得估计就有区别。最近北师大出了个季教授，骂川大教授大粪啦，畜牲啦等等，令无数读书人为之汗颜。我走了好多地方，从没有看到过像伟大祖国这样崇尚“美学”，“美感”的地方，可是，让我感到深深的失望的是，那些热衷于“美学”，“美感”的教授，好多都是满嘴仁义道德，背后却是男盗女娼。社会表面的舆论的流行往往如实地反射出社会内心的需求。没有美感的国度，需要说说美感，没有文化的民族，最爱说文化，而且还带上“创意”两字。
一切都是反的。
上班了，不写了。晚上再说。
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