博物馆的树中庭的老榆树干挂着许多的符贴。周围还有常常的导航日历，疫情三年的日历。 设计，多少会有社会的折射，这是芦老师的一次课上所言，她曾带领学生在此做过中国巴西两地马路地砖的展览。这次，估计也是她的指导。

       2023毕设在上周开幕，那时我还在外地，无法参加开幕式，更无法完成那个"馆长致辞“。周三回校，顺道拐到博物馆，以一个路人身份，转转。

      树中庭，一楼暗室，三楼天光，环廊和大厅全部布展。设计者，参展者都在忙碌。我在走廊遇到了芦郭两教师，说好久没见好久没见，赶紧合照，不然，又来疫情天各一方。后来在学术报告厅补做致辞我说，我还在日本访学的时候，陈大爷引进了芦影，理由只有一个，芦影应考广院的动机只有一个，喜欢上课。这让陈大爷惊呆了。郭老师之前有丁雪，给当时广告学系设计同学开设第一门的电脑设计，丁要离职推荐了郭，说此人比我强三倍。这些都是九十年代的事情了，距离现在已经快有三十年了。知道的赶紧说，不然全忘记。

      每年学生毕展，人生大事，可能多次的开头，也可能就此一次。所以，设立一个博物馆，有名字有照片当然还要有作品。我寻觅那个在走廊做的作品，可惜没有找到。

   大厅入口就见到很“香梨”，据说是新疆来的学生，疫情三年真是相隔很远很远，难怪很想很想。学生啥模样，芦影说就那个穿墨绿上衣者，你可以去合影打卡。

    当然，这也是合影打卡。学生，教师，再又同事。

     回学院经过走廊，有毕展鸣谢，馆长大名也在最后一列，看得心头暖暖，最开头，有书记校长，最后，居然有馆长，书记校长大还是馆长大？论资排辈，馆长大呗。可是，馆长对此展毫无贡献，算啥？官样文章就是官样文章。

      此展取名为“芯生”， 何谓芯何谓生，看完依然无解。只是远远看去如欢乐的游乐场。

      今天安排甚多，上午九点起，有课，主打就是《媒介》本期主打“韧活4A”。两个学生参与采访，所以有报告。我再做解释，何谓“韧活”。人有七宗罪，也有七宗活。

      一，生活，人生初始，诞生了；二，快活，无忧无虑地活，纯真地活；三，学活，模仿学习步入社会；四，成活，立足社会或者挫折社会或者落败社会；五，韧活，挣扎，忍耐，攀爬地活着，上有老下有小地活着，忍气吞声地活着；六，熬活，无动能无尊严无资源，过一天是一天地数着日子活；七，死活。完结了。

    我在本期视点给4A作结：

     4A活着，数十年与开放改革的中国同步行进，失却了少年的单纯快乐，平添许多中年的烦恼，卸下曾经辉煌的战袍，再度赤手空拳直面惊涛骇浪。艰难却不失自信，挫折依旧保持耐心，坚忍不拔摸索前行。我将其称之为“韧活”……..

    下午两点半，果然有学院会，还有吹蜡烛的生日祝贺，充满游乐场的欢快。转场说学院事，途中说到毕展，我插嘴发言，肖老大赶紧离席，事后他说，我就知道您老会在好多生人面前数落我，让我难堪哦，所以，我趁早躲起来。我说，你躲得初一躲不了十五。这个场子，我不说，谁说？我不说你，谁说你？

   接着还有客，来了圣元八人，看博物馆议论品牌事。我说好好好，咱们就做一个“人生百年健康百事”，如何？