巫�发帖：秋季来台北看云
昨日发小农贴，讲述香港之行。我看她无所事事，特意给她介绍香港的一群老友，讲饮讲食，乐观通达，很适合来自北方的小农。这个时候，又收到巫�发自台湾的帖子。她到台湾研修半年，得知我也去讲学，问我什么时候到。我说，十一月九号，她特意发来“秋季到台北来看云”，照片好(可惜无法贴图)，文字也好，清晰细腻，娓娓道来。
【来到台湾整整一个月后，终于北上停留了五天，前一半时间跟着创意产业研究所的老师同学参观走访，然后作为一名自由的观光客来阅读台北。正值秋高气爽之时，没有冬季的雨，却看到了朵朵白云……】
10月23日星期二，自由行的一天，一个人自在的在台北市里溜达，正好天气极晴，一朵朵立体感十足的云在天上飘，真的在飘移，若盯着它看，以为地在动呢。忍不住用我的小相机拍了几段“云在走”的影像。偶然还能看到云在建筑物上投下的影子，影子也在飘，不由得一阵感动，云用影子轻轻抚摸着城市，抚摸着街道、高楼，仿佛也抚摸着我的眼、我的心，使我宁静。
一个人安静而忙碌地闲逛，走走停停，有意无意间看了好多地方。
先去买返程车票，在火车站边发现了孙中山史迹馆，一座不大的纯日式建筑，很耐看，前面是个中式园林，本来同源，很和谐，当年孙中山先生曾在此下榻、用餐，由日本人接待。
走过一站路，偶遇台大医院的老楼，比较巴罗克，建于1916年；在其对面寻访了台湾博物馆，新古典主义，白宫似的，1915年为了纪念台湾总督和殖民成就而建，不觉有点纳闷，这两个建筑都是很纯正的西洋风格，日本人为何在自己的殖民地上不修建自家风格的建筑？可能当年过于崇洋了吧。
博物馆在二二八纪念公园内，二二八纪念公园原名台北公园，创建于1899年，经过一个多世纪的营建，颇为丰富，除绿树红花、休息亭廊之外，白色欧式新古典主义的博物馆之旁有古典中式的翠亭阁，它及环绕其周的四个亭子都是红柱黄琉璃白玉栏杆，格外醒目，亭后的西洋式杏坛前站着孔老夫子，老夫子旁有节孝牌坊。另有一个石牌坊曰急公好义坊，牌坊外经营着一小庙，曰福德宫，牌坊内一侧趴着螺壳状的露天音乐厅，另一侧的枫林间蹲着天后宫留下的柱础，树林旁有几座为纪念某某活动、某某事的雕像，还有五颜六色的儿童游乐设施，旁边又有精巧的日式园林小景……公园中心自然是二二八纪念碑，是经过竞赛由死难家属选出的作品。我重点造访了二二八纪念馆，纪念馆原来是30年代的广播电台，近年翻修之后，很俊秀的样子，现代中闪现着日本传统风格的影子，门外有一浑圆的现代雕塑，看似怀着深深的疼惜与爱怜，草地上一株文殊兰叫和平花，介绍说移栽自原子弹爆炸后的广岛。
出了公园南门就看见总统府，原为1907年日本人修建的总督府，46年为庆祝蒋某人六十大寿，称为“介寿宫”，2006年阿扁为其“正名”。又经过一些重要的政府建筑――比较敦实简洁的现代盒子，以及台北府城东门（好像是东门）――在十字路口中心，小巧玲珑，不经意就来到中正纪念堂的地盘，入口的大牌楼与广场那端的纪念堂遥相呼应，皆白身蓝帽，象征青天白日吧，纪年堂高高耸立，好气派，不知为何坐东朝西，是面向大陆吗？心不甘啊。其两侧是宫殿般的戏剧院和音乐厅，体量庞大，雕梁画栋，金碧辉煌，却只能分立左右。白墙蓝瓦处于主轴上，是正房，红柱黄瓦成了厢房，像是侍卫，可见当年蒋某人的自我意识，传统文化只是他的工具吧。红柱黄瓦旁的捷运站也是蓝瓦白墙，色彩对比极强，想必因为台北捷运1996年通车，阿扁还没就任。早听说纪念堂在维修不开放，后来又听说修了很久了，故意的，否则阿扁会对其下毒手。三个大建筑围合的广场可能是台湾最大的广场，海陆空三军仪仗队和军乐团正在排练，舞着枪变换着队形，挺好看，士兵的裤腿扎在军靴里变成九分裤，还挺帅。正好歇歇脚，和其它游客坐在音乐厅的大台阶上看了完整的一遍排练。
看日头偏西赶紧搭了几站捷运（地铁）来到国父纪念馆，看了蒋某人不去看看国父有点说不过去。国父馆落成于1972年，是简化改良的中式建筑，13开间，每边长100米，比太和殿级别高，出檐深远，翘角上扬，但基座有点低，像伏在地上，整体庄严但少了巍峨，一如孙中山本人，大鹏展翅却难以直冲云霄，建立了丰功伟业却没有坐到正位，缺少霸气。庭前广场也不小，黄昏时分，已有不少人在散步慢跑了。
经过市政府到了世贸一带，相当于北京的国贸吧，著名的台北101在眼前了，应该说看到了它的脚跟。101意味101层，总高508米，2003年完工时是世界第一高，07年被迪拜塔超越。（迪拜是全球新贵，要争取各项奢侈的老大，迪拜塔目前尚未完工，最终高度是个谜，可能是818米。）来台湾感觉这是个务实的地方，城市是一点一点积累而成的，新旧贫富混在一起，并非北京般大刀阔斧、大拆大建。而101是个例外，台湾处于地震带上，台风又猛，建摩天楼的结构成本太高，不实惠。也许台北过于平实，需要个亮点吧，101鹤立鸡群，几乎从城内任何地方都能看到它，台北第二高只有46层，其余几乎没有摩天楼。怎么看101都不精神，带来精气神的是它的logo，101的字样化为3个外圆内方的铜板，还有个大大的铜钱如领结般挂在脖领子上；很多人告诉我101造型的设计理念是竹节，但我看到的是祥云，祥云形的装饰环绕在每个“竹节”上，散布全身，与奥运火炬有一拼，殊途同归，足见海峡两岸文化同源同流。后来得知，设计师是李祖源，用本土设计应该比较节省，不知这是否表现了台湾的实在与实惠。在我上大学读建筑那时，李祖源在大陆挺红，其作品特色就是层层叠叠，当时就不太喜欢，十年后依然。101的裙楼共五层，是LV、AMANI这样的专卖店总汇，除了中庭中显眼的祥云装饰外没什么特别的，顶级时尚早已世界大同。
101附近有最大的诚品（诚品是台湾最知名的书店），整整一座楼，地上五层，地下两层，室内环境一流，果然不一般，除了价格也不一般的图书外，穿插着一些设计味儿浓的文具、家居用品，还有华硕、明基专柜，缓解人们逛书店的辛苦。感觉台湾的室内设计在现代与传统之间游刃有余，而建筑设计则很笨拙，不明白为什么。
晚上，朋友的朋友开车带着去阳明山看夜景，山下的万家灯火如所有城市夜景一般难以辨别，山上风很大，又见薄纱般灰白的云在深蓝的天上飘动，时时半掩着月亮的脸。
这一天，台北的蓝天白云印在了我脑中，想起先辈们唱“解放区的天是蔚蓝的天”，真有点怕犯错误。浮云，不仅在天上，也在地上，台湾独特的历史造就了其独特的城市景观，自荷兰人起，经郑氏王朝、清帝国、日据、民国、直至今日，各历史时期如浮云般掠过，投下的影子却在地上生根。前一天在台湾创意产业论坛上，听台师大美术系林磐耸教授的演讲很动人，其题目是“我的台湾”，一张张优美的PPT半着抒情的乐曲，如诗人般讲述台湾的美丽，对台湾的深情，及如何创作台湾主题的作品，其中一张海报是蓝天上飘着一朵朵白云，台湾形状的云，他感叹台湾的漂泊。看过台北城内，真的有这样的感觉。
2007年10月30日 成大敬三舍
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